文明是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步狀態(tài)的集中體現(xiàn)，是全人類的共同目標(biāo)和追求。2025年9月1日，在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第二十五次會(huì)議上的講話中，習(xí)近平總書記指出：“上海合作組織成員國(guó)要在人文交流中相知相親，在經(jīng)濟(jì)合作中鼎力支持，攜手打造立己達(dá)人、美美與共、和合共生的文明百花園。”
中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，也是世界文明的瑰寶，創(chuàng)造和積淀的深厚物質(zhì)與精神財(cái)富有力推動(dòng)了人類文明發(fā)展進(jìn)程。為攜手打造文明百花園貢獻(xiàn)“中國(guó)智慧”、為人類文明進(jìn)步注入“中國(guó)力量”，既是中華文明以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的成就貢獻(xiàn)世界的應(yīng)有之義，也是繼續(xù)促進(jìn)文明交流互鑒，書寫不同歷史文化、不同社會(huì)制度、不同發(fā)展階段國(guó)家和平和睦和諧相處的璀璨篇章的內(nèi)在要求。
堅(jiān)持主體性與開放性相統(tǒng)一 推進(jìn)中華文明自信自立
習(xí)近平總書記指出：“任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性?！蔽幕黧w性是文化自覺意識(shí)和自主立場(chǎng)的集中體現(xiàn)，是具有文化意義上堅(jiān)定自我的基礎(chǔ)和前提，是文化自信的根本依托和文化認(rèn)同的根基所在。中華文明要保持與世界其他文明交流互鑒的鮮明自身特性，首先必須堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，用好“兩個(gè)結(jié)合”這一取得成功的最大法寶，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，不斷鑄就中華文明新輝煌，夯實(shí)自身屹立于世界民族之林的底蘊(yùn)和根基。同時(shí)，鞏固文化主體性，不是要搞故步自封，也不是要搞唯我獨(dú)尊，而是要融通中外、貫通古今。歸根結(jié)底，中華文明是世界文明體系的重要組成部分，中華文化的主體性是在中國(guó)大地上建立起來(lái)的，也是在借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。在打造文明百花園中彰顯中華文明的力量，要謙虛但不自卑、堅(jiān)守但不封閉、吸收但不盲從，以海納百川的胸懷打破文化交往的隔閡壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取各國(guó)文明的養(yǎng)分，在學(xué)習(xí)互鑒、交流互動(dòng)中推動(dòng)中華文明更好走向世界。
堅(jiān)持繼承性與發(fā)展性相統(tǒng)一 推動(dòng)中華文明繁榮興盛
習(xí)近平總書記指出：“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。”繼承與發(fā)展如同文明進(jìn)步的鳥之兩翼、車之兩輪，相互依存、缺一不可。繼承是發(fā)展的前提條件，沒有繼承的發(fā)展只能是無(wú)本之木、無(wú)源之水，經(jīng)不起歷史的檢驗(yàn)；發(fā)展是繼承的內(nèi)在要求，沒有發(fā)展的繼承只能是一成不變、墨守成規(guī)，湮沒于時(shí)代的變遷。中華文明之所以是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，其根本原因之一就在于中華文明是連續(xù)不停滯、守正不守舊、尊古不復(fù)古的文明。在繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一中推動(dòng)中華文明繁榮興盛，就要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，秉持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，一方面堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文明基因，敬畏歷史、尊崇文明，保護(hù)好、傳承好、傳播好中華文化瑰寶，始終守護(hù)文明根脈、守住民族之魂；另一方面做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，讓中華文明獲得新的現(xiàn)代力量、實(shí)現(xiàn)新的時(shí)代升華，始終激活和保持強(qiáng)大的文明創(chuàng)造力、生命力。
堅(jiān)持差異性與共同性相統(tǒng)一 更好認(rèn)識(shí)認(rèn)同中華文明
習(xí)近平總書記指出：“各國(guó)歷史、文化、制度、發(fā)展水平不盡相同，但各國(guó)人民都追求和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值。”對(duì)于文明個(gè)體來(lái)講，由于自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等時(shí)空因素的不同，每一種文明都是承載著獨(dú)特歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵的美的結(jié)晶、各美其美；對(duì)于文明總體來(lái)講，人的“類存在”屬性、對(duì)美好生活向往的同質(zhì)性等，又決定了一切美好的事物都是相通的、所有文明美美與共。這一差異性與共同性的對(duì)立統(tǒng)一，確立了文明之間跨越差異、彼此融通的可能，構(gòu)成了人類文明色彩紛呈、相得益彰的基礎(chǔ)。中華文明自古就以開放包容聞名于世，歷來(lái)崇尚“和而不同”“以和為貴”“和合共生”。在求同存異中讓世界更好理解認(rèn)同中華文明，既要講清楚中國(guó)是什么樣的文明和什么樣的國(guó)家，講清楚中國(guó)人的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，展示中華民族的獨(dú)特價(jià)值體系、文化內(nèi)涵和精神標(biāo)識(shí)；也要講清楚中華文明與世界各國(guó)文明在本質(zhì)屬性上是相通的，講清楚人類命運(yùn)共同體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值，促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。
堅(jiān)持民族性與世界性相統(tǒng)一 續(xù)寫中華文明人類貢獻(xiàn)
習(xí)近平總書記指出：“讓世界知道‘發(fā)展中的中國(guó)’、‘開放中的中國(guó)’、‘為人類文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)’。”越是民族的越是世界的，盡管文明因民族性而存在多種多樣的表現(xiàn)，但每一種文明都蘊(yùn)含在人類發(fā)展進(jìn)步的總體邏輯之內(nèi)，具有鮮明的世界歷史意蘊(yùn)。中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史，對(duì)人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。中華文明源于中國(guó)、屬于世界，蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)理政的思想智慧，也蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨難題的重要啟示。以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界，首先要挖掘、闡發(fā)、提煉和展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的優(yōu)秀文化弘揚(yáng)起來(lái)，為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。同時(shí)，要向世界闡釋推介更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的文明成果傳播出去，讓中華文明同世界各國(guó)豐富多彩的文明一道造福當(dāng)今、造福人類。
（李維光，天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津師范大學(xué)基地研究員）