在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年大會上，8萬羽和平鴿展翅高飛，將現(xiàn)場氣氛再次推向高潮。網(wǎng)友們盛贊：“咕咕隊”這次立了大功！這些和平鴿是北京以及天津三千多名市民家養(yǎng)的信鴿，完成任務(wù)后的“咕咕隊”直接飛回了各自的家。

　　作為最早一批回到家的現(xiàn)場“觀眾”之一，這些信鴿如何認得回家的路？它們會迷路嗎？萬一遇到了疑似“迷路鴿”應(yīng)該怎么辦？

　　本次閱兵儀式上的8萬羽鴿子，跟我們在公園里看到的野化鴿子不同，它們是北京市信鴿協(xié)會的會員，來自三千多名市民的家養(yǎng)鴿。家鴿的祖先是原鴿，這是一種在山崖上筑巢的鳥，經(jīng)常飛到平地上尋找植物種子為食。有時原鴿會在平原飛行達30公里，為了回家，它必須具備良好的方向感。人類就是利用了鴿子“回家”和“方向感”的本能，把它培養(yǎng)為“信使”。經(jīng)過長期的人工選擇，家鴿“歸家”的能力，已經(jīng)遠遠超過野生的原鴿。信鴿飛行比賽的賽程可超過1000公里。那么，家鴿為什么具有導(dǎo)航能力？中國科學院動物研究所研究員、海南大學特聘教授黃乘明介紹，科學界推測有三種可能：

　　一種說法是地磁導(dǎo)航，就是南北極的地磁在它們的腦袋里面產(chǎn)生微弱的反應(yīng)，它們能利用地磁進行導(dǎo)航。

　　第二種說法是判斷太陽的位置，它們也能進行導(dǎo)航。

　　第三種方式是視覺導(dǎo)航，在飛行的過程中，它們能把周邊的環(huán)境，如山川、水、地形地貌、建筑等記在腦子里面，這也是一種導(dǎo)航方式。

　　這是三種最被學界認可的說法，事實上，目前對于鴿子到底是如何精準定位的還有待進一步研究。北京師范大學生命科學學院生態(tài)系主任鄧文洪指出，不排除還有更多的可能。而對于參加九三閱兵的家鴿來說，更多還是靠非視覺導(dǎo)航。

　　鄧文洪：有些鳥類靠偏振光，或者是紫外線，一些自然界中的光的波動可以用于導(dǎo)航。對于九三閱兵上的家鴿來講，它最主要的機制還是屬于一種非視覺的，因為它不是有規(guī)律地往返于天安門和家之間，它們只是經(jīng)歷過這一次，對于飛行路線中的各個景觀和突出的建筑沒有以往的基礎(chǔ)和記憶，甚至有的鴿子還是天津的，它們從天安門飛到天津，基本上都是靠非視覺導(dǎo)航。

　　自古以來就有“飛鴿傳書”這樣的說法，但想做到“飛鴿傳書”可不是隨便撿一只鴿子就能做到的。能用來“飛鴿傳書”或者是在重大典禮上放飛的鴿子一般是經(jīng)過專門訓練的信鴿。黃乘明指出，這些精挑細選的信鴿，本身擁有更強的“認家”基因，同時，也經(jīng)過了一些訓練。

　　有趣的是，有些鴿子被放飛之后，似乎有了自己的想法，徘徊在現(xiàn)場周圍不愿意離開，似乎還沒看夠各種先進的武器裝備，還有些更是迷迷糊糊飛到了陌生人家的窗邊，還有的鴿子跟著去小伙伴家里了。對于這些看似“迷路”的鴿子，鄧文洪表示，它們并不是迷路。

　　鄧文洪：其實它們不是迷路了，沒有馬上回家的鴿子可能受到了一些因素影響，比如它在飛行的過程中發(fā)現(xiàn)了一些食物豐富的地方，就可能停下來取食。如果鴿子渴了，遇到河流或是一些淡水湖泊、水庫，也可能停下來喝水。另外，個體之間可能還會有一定的交流。

　　黃乘明也指出，能參加如此重大活動的信鴿都是群體中的精品，不會迷路。它們可能只是想在外面多玩一會兒。假如遇到這樣的鴿子，千萬不要試著去抓它們，給它們自由和空間。

　　黃乘明：如果沒有什么危險的話，過一會兒它就會飛走，建議不要干擾它，或者去抓它、嚇唬它，這都是不可取的。如果鴿子長時間沒走，就可能是缺食物、缺水了，我們可以提供一些食物和水給它。

　　需要特別強調(diào)的是，這些信鴿不能隨意喂食，鑒于大部分人家里不會有專門的鴿糧，可以喂它們一些玉米、小米、綠豆之類的食物。假如鴿子一直沒有離開，或者狀態(tài)很不好，也可以聯(lián)系12345，他們會幫忙聯(lián)系到信鴿協(xié)會的工作人員，幫助這些鴿子回家。鄧文洪強調(diào)，對于這些信鴿而言，家永遠是它們的終點。

　　鄧文洪：有一些外界因素，比如受到強烈干擾，它會有一些應(yīng)激反應(yīng)，這種情況下它可能為了生存往自己容易飛行的方向飛，但最終還是會回去。比如受到驚嚇，或者有時吃食物出現(xiàn)中毒現(xiàn)象，鴿子就會停留休整，有的可能一天就回去了，有的可能需要一周的時間，但它最終還是會回去的。

【編輯:劉陽禾】