習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的偉大勝利。”
1854年，馬克思在《革命的西班牙》系列文章中，分析1808年至1814年西班牙反侵略反封建的革命時(shí)指出：“只有在中央洪達(dá)的政權(quán)下，才有可能把保衛(wèi)民族的迫切問(wèn)題和任務(wù)的解決同西班牙的社會(huì)改造、民族精神的解放結(jié)合起來(lái)，不做到這一點(diǎn)，任何政治機(jī)構(gòu)只要一同實(shí)際生活發(fā)生微小的抵觸就必然垮臺(tái)?！?/p>
馬克思對(duì)西班牙人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立過(guò)程中表現(xiàn)出的英勇頑強(qiáng)和犧牲精神表達(dá)了崇高敬意。他認(rèn)為，19世紀(jì)初西班牙反抗拿破侖統(tǒng)治的斗爭(zhēng)“決定著西班牙的命運(yùn)并振奮著西班牙人民的精神”，這種爭(zhēng)取民族獨(dú)立的不屈精神是西班牙現(xiàn)代革命歷程中“最激動(dòng)人心、最有教益的一章”。
馬克思恩格斯將民族精神看作民族文化的智慧結(jié)晶與民族發(fā)展的精神動(dòng)力。1859年，恩格斯在《波河與萊茵河》一文中揭露了拿破侖三世妄想侵占萊茵河左岸的野心。馬克思贊同恩格斯的觀點(diǎn)，指出“小冊(cè)子主要是針對(duì)奧格斯堡《總匯報(bào)》的戰(zhàn)略家們的，而總的說(shuō)來(lái)，自然是充滿了民族精神，反對(duì)波拿巴先生”。他們提到的民族精神是指德意志民族反對(duì)外來(lái)侵略、自主圖強(qiáng)的精神。
馬克思恩格斯認(rèn)為，民族是作為特定群體生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，具有歷史進(jìn)步性，發(fā)揮著凝聚群體的功能，能夠?qū)⒔?jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系、血緣關(guān)系、倫理關(guān)系等各種因素按照特定的方式組合起來(lái)。馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中指出：“民族的意志，正如個(gè)人的意志一樣，不能超越理性規(guī)律的范圍。非理性的民族則根本談不上有什么合乎理性的國(guó)家組織?！边@里的“民族的意志”屬于民族精神的范疇，理性的民族意志才能夠建立理性的國(guó)家組織，必然承擔(dān)組織國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的職能，進(jìn)而促進(jìn)國(guó)家社會(huì)發(fā)展。
在歷史唯物主義視野里，民族精神反映民族共同心理和價(jià)值追求，是人類文明、民族文化所獨(dú)有的傳承方式，其時(shí)代特征隨著社會(huì)存在的變化而演變，使人類推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐在精神領(lǐng)域得以對(duì)象化呈現(xiàn)。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思恩格斯指出“歷史不外是各個(gè)世代的依次交替”，認(rèn)為各國(guó)的特殊國(guó)情、歷史傳承和文化根脈孕育了民族精神特質(zhì)與發(fā)展形態(tài)。在《路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中，恩格斯指出：“像對(duì)民族的精神發(fā)展有過(guò)如此巨大影響的黑格爾哲學(xué)這樣的偉大創(chuàng)作，是不能用干脆置之不理的辦法來(lái)消除的。必須從它的本來(lái)意義上‘揚(yáng)棄’它，就是說(shuō)，要批判地消滅它的形式，但是要救出通過(guò)這個(gè)形式獲得的新內(nèi)容?！?/p>
任何一個(gè)有作為的民族，都以自己的獨(dú)特精神著稱于世。中華民族是不畏強(qiáng)暴、自立自強(qiáng)的偉大民族，始終堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，在延續(xù)民族精神中開拓前進(jìn)。近代以來(lái)，中華民族遭受了前所未有的劫難，中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放進(jìn)行的一系列抗?fàn)?，就是中華民族精神升華的歷史進(jìn)程。面對(duì)外敵入侵，民族精神極大迸發(fā)，猶如沖天號(hào)角，激起中國(guó)人民斗爭(zhēng)到底的英雄氣概和無(wú)所畏懼的民族氣魄，救祖國(guó)于危亡，挽狂瀾于既倒。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族精神的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。80年前，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利洗刷了近代以來(lái)抗擊外來(lái)侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱，用敢于勝利的民族自信激活民族復(fù)興的精神密碼。百余年奮斗歷程中，我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民以最革命的方式呈現(xiàn)著民族精神的現(xiàn)實(shí)樣態(tài)，鑄就了具有豐富時(shí)代內(nèi)涵和民族特征的民族精神，堅(jiān)定了掌握自己命運(yùn)、開創(chuàng)國(guó)家發(fā)展新路的意志，敢于斗爭(zhēng)、善于創(chuàng)造，取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。新征程上，必須推動(dòng)民族精神與時(shí)代精神相互契合，充分提升中國(guó)人民對(duì)本民族歷史和文化的認(rèn)同感、自覺意識(shí)與自信程度，從偉大民族精神中汲取奮勇前進(jìn)的力量，激發(fā)萬(wàn)眾一心克服一切艱難險(xiǎn)阻的共同意志，激揚(yáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而奮斗的磅礴偉力，向著以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的偉大目標(biāo)闊步前行。（汪曦永）