當(dāng)前位置： 當(dāng)前位置：首頁>龍巖>昆明聶耳故居熱度攀升 “人民音樂家”音魂薪火相傳正文

　　昆明9月5日電 (時文枝)“我是為社會而生的，我要在這人類社會里做出偉大的事實。”5日，在昆明老街聶耳故居紀(jì)念館，執(zhí)行館長肖雅心向游客展示聶耳在上海寫給母親家書中的這句話，并感慨：“聶耳雖生命短暫，卻以非凡的藝術(shù)才華和堅定的理想信念，在多個領(lǐng)域展現(xiàn)出全面素養(yǎng)，成為一代代青年敬仰的榜樣。”

　　聶耳，原名聶守信，1912年生于昆明，祖籍云南玉溪，是中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的曲作者，被譽(yù)為“人民音樂家”。因自幼展現(xiàn)出過人的音樂天賦被稱為“耳朵博士”，后索性改名“聶耳”。

游客參觀位于昆明的聶耳故居紀(jì)念館。李嘉嫻 攝

　　聶耳的音樂之路植根于云南豐厚的民族文化土壤。自幼接觸笛子、二胡、三弦、月琴等民族樂器的聶耳，滇劇、花燈、洞經(jīng)音樂是其童年熟悉的旋律。

　　1928年，16歲的聶耳懷揣報國理想，瞞著家人赴湘參軍。1930年，未能戎裝衛(wèi)國的他轉(zhuǎn)而投身音樂事業(yè)，遠(yuǎn)赴上海學(xué)習(xí)，自此踏上用音符喚醒民心的道路。

　　三年后，聶耳加入中國共產(chǎn)黨，毅然以音樂為武器，為人民吶喊。短短幾年內(nèi)，他創(chuàng)作30余首歌曲，成為中國新音樂的重要奠基人。

　　1935年3月，聶耳為電影《風(fēng)云兒女》譜曲。僅用兩天，他便完成《義勇軍進(jìn)行曲》的初稿。影片上映后，歌曲迅速傳遍全國，成為激勵無數(shù)民眾投身抗日救亡的精神號角。

　　“然而，聶耳的成就遠(yuǎn)不止于國歌。”肖雅心強(qiáng)調(diào)，“他在戲劇、表演、文學(xué)乃至社會活動等多個方面均展現(xiàn)出驚人的全面才華?！?/p>

　　肖雅心介紹，擅長小提琴、鋼琴、吉他等樂器的聶耳，曾登臺演出話劇，參演電影《母性之光》，并為《南洋大觀》《漁光曲》等影片配樂。他還常以“黑天使”為筆名發(fā)表評論，文字犀利、充滿熱忱。

　　在創(chuàng)作過程中，聶耳始終堅持藝術(shù)與現(xiàn)實相結(jié)合。為寫好《碼頭工人歌》，他親赴上海碼頭體驗工人勞動；為譜出《賣報歌》，他與賣報女孩深入交談，捕捉真實生活脈搏。

　　聶耳將西方音樂理論與中國民間音樂如滇劇、花燈等有機(jī)融合，創(chuàng)作出一批具有鮮明民族風(fēng)格的作品。至今，《畢業(yè)歌》《前進(jìn)歌》《賣報歌》等作品仍被廣泛傳唱。

　　不幸的是，1935年7月17日，聶耳在日本藤澤市海濱游泳時不幸溺水逝世，年僅23歲。

　　90年前，《義勇軍進(jìn)行曲》喚起了民族覺醒；90年后，聶耳的音樂與精神，依舊激勵著一代代人奮勇向前。

游客參觀位于云南昆明的聶耳墓。任東 攝

　　在云南昆明、玉溪兩地，聶耳的足跡清晰可尋：長春小學(xué)、聶耳故居紀(jì)念館、聶耳墓、聶耳紀(jì)念館等場所，瞻仰紀(jì)念人流如川。

　　今年暑假，昆明聶耳故居紀(jì)念館日均接待游客超2000人次，眾多年輕人前來打卡留念，親子家庭游客數(shù)量顯著增長。

　　“身處聶耳故居，聆聽《義勇軍進(jìn)行曲》，倍感熱血沸騰。身為年輕人的我們也要像聶耳一樣，在信仰的道路上發(fā)光發(fā)熱！”來自上海的游客龍珊說。

　　“我們圍繞‘聶耳與國歌的故事’，通過手工制作、涂色小提琴等形式開展研學(xué)活動，讓聶耳精神在新時代煥發(fā)新生機(jī)?！毙ぱ判恼f。

　　近年來，大型雜技舞臺劇《聶耳》、大型多媒體合唱劇《聶耳的歌》等陸續(xù)上演，以當(dāng)代藝術(shù)向年輕一代講述聶耳的故事。

　　云南省雜技團(tuán)演員趙港權(quán)在大型雜技舞臺劇《聶耳》中飾演聶耳，他表示，希望以這種寓教于樂的方式，讓更多年輕人從聶耳的人生中獲得勇氣與方向。

　　從昆明老街的一方天地，到跨越時空的精神共鳴，聶耳以其23歲的短暫生命，譜寫了永生樂章。而今，故居里的人潮、舞臺上的光影、校園中的歌聲，無一不是對“人民音樂家”最好的致敬。他用生命熔鑄的音符，早已融入中華民族的血脈，化作激勵一代代中國人奮勇前進(jìn)的磅礴力量。這曲永不終章的《義勇軍進(jìn)行曲》，仍在新時代的征程上浩蕩回響。(完)

【編輯:劉湃】

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