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新潮观鱼：这场演出没有出现一个日本侵略者，却展现了最有力的抗战叙事

發(fā)布時間：2025-09-06 來源：持盈保泰網(wǎng)作者：艾斯_EFT5

9񀙓日晚，纪念抗日战争胜�周年“正义必胜”文艺汇演在人民大会堂举行。

让人意外的是，这场主旋律文艺演出汇集�后总导演、90后编导、超过半数�后参演人员……，也收获了观众们、尤其是年轻一代人观众的交口称赞。这背后不仅是美学层面的提升，更重要是中国经典的革命叙事的回归。围绕这台演出给我们带来的惊喜和对文艺守正创新的思考，网施佬和冬晓在《侃点影》栏目中，从观众视角进行了讨论与解读。

音乐舞蹈史诗剧回归，用文艺加�年抗战叙事

施佬：这次“正义必胜”文艺汇演有一个非常明确的主题——抗日，每个节目都在这个主题下，有自己的故事要讲，而这么多故事不是孤立的，在更深的层次上有着明确的民族情感连接，它们串联起来，将世界反法西斯战争的宏大叙事融合在一起，看完一整场演出就像经历了一场高强度的情绪冲击。

以往的一些文艺汇演，情节间的联系不够紧密，导致叙事被削弱。而“正义必胜”文艺汇演恰恰相反，它的前五个章节浑然一体，非常完整，特别是在抗日这个最需要调动情绪的部分非常完整。

冬晓：是的，整个演出是�𻂑·18事变为抗日锚点展开。近些年，如果大家有关注到与我国抗日战争相关的重大议题，一定会记得官方抗战时间𱐔年改成�年，依据就是日本关东军在东北发𳪙·18事变。然后就是东北抗联孤身在日占区的奋勇作战，杨靖宇的故事这几年提的比较多，也是有它的时代背景的。

演出𱐕·18事变开始，背井离乡的难民和东北抗联的队伍走向两个相反的方向

遗憾的是，14年抗战的概念从国家层面被提出、深化有一段时间了，我们却没有诞生出与之相匹配的讲述东北抗联故事的优秀文艺作品，电影、电视剧、小说、动画，通通没有。在有这么多研究资料的情况下，杨靖宇作为一个极具传奇色彩的英雄人物，到目前为止还没有任何一个文艺作品能完整地展现他的一生，他的抗日事业、他的民族气节，这其实是很不正常的。

施佬：在这个过程中，大家会发现，由于英雄人物的形象得不到确立，与之相对应的是，抗日的叙事也无法得到较好落实。

冬晓：与此同时，有些影视作品不吝篇幅地拍摄张学良。当然这里必须说一句，张学良本人在事关国家民族的大是大非上，做出了无愧于人民和历史的选择，他是做出了一定贡献的。但当聚光灯跟随张学良的身影，民国时期东北的本土叙事、抗战叙事和革命叙事在这些文艺作品的不断传播中，被进一步削弱。

施佬：讲杨靖宇的作品以前也有一些，但整体上中规中矩，过去的演员表现的还可以，但特效和成本实在撑不住。因此拍摄出来后，整体的观感不佳。如果是学历史的人，你跟他讲�年抗战，他会知道杨靖宇和东北抗联，而普通大众是很难具体描述东北抗联在抗战过程中扮演了什么角色，发挥了什么作用的。

杨靖宇

赵尚志

赵一曼

李兆鳞（注：抗战胜利后，1946年被国民党特务杀害）

我认为，在过去许多年里，我们�年抗战𴶀年抗战的分野做得不够充分。从历史上看，到底𿷞年抗战还�年抗战，这一观点被提出的非常早。电影《东京审判》里有一个情节，就是大家在辩论抗日战争始于哪一年，最初美国人认为太平洋战争偷袭珍珠港后，美国对日本宣战，中国对日本宣战，宣战后才有战争罪，所以此前日本人在中国的所作所为不应该被计算在内。当时中国的律师和法官强烈要求将时间往前推，最后推�年，就是要把皇姑屯事变算进去。

从法理上来说，14年抗战是有凭有据的。对于普通中国人而言，8年抗战是从抗战结束之后才开始有的概念，大家入耳入脑的时间太久了。这里面其实是潜藏的议程设置，你想想谁񗞐年抗战最多，就一目了然了。

冬晓：不然的话，对当时的国民党来说，�年抗战有些灵魂问题没法解释的，缺的񚙤年是什么？国民党搞的是不抵抗，甚至是非法抗日，想想吉鸿昌，居然因为抗日被抓起来处死。

施佬：“正义必胜”文艺汇演𱐕·18开始，很快就把东北抗联作为第二个表演内容展现出来，演员们在台上扮演了东北抗联的一系列高级指战员。我印象很深的除了《松花江上》，还有后面的《保卫黄河》，在所谓的华北五省自治等一系列事件之后，这已经成为一个概念并且被大家牢记。在这次表演中，也能看到洗星海的几首歌曲被重新演绎，包括《黄河大合唱》的最后部分以及《到敌人后方去》等经典抗战歌曲。

这体现出虽然这个时期并非全面抗日战争，但是从那天开始，中国和大军压境的日本互相打斗，不死不休，这对中国民族意识的形成和全民抗战的构建非常重要。在这个过程中，中国共产党在中间扮演了坚决、核心的先锋引领作用。

让历史回归历史，革命叙事使观众欣喜

冬晓：这里就必须提到本次文艺汇演最大的亮点，那就是中国的革命叙事再一次被带回主流视野。过去有那么一段时间，基于两岸关系等考虑，我们对于国共双方在抗日战争中扮演的角色是不太去提的。我小时候的历史课还讲，中国共产党在抗日战争中起到了中流砥柱的作用，电视上播电视剧是《八路军》，电影是《太行山上》，可到�年之后，公共舆论场上就几乎不怎么提了，取而代之的是电视剧《战长沙》，电影《八佰》，文艺圈开始刮起一股“矫枉过正”的风气。

如果说《亮剑》里表现的抗日，还是国共一起端水，李云龙和楚云飞并肩作战，等到了后面有些作品，而且这些作品通常都制作非常精良，就只有国民党，没有共产党了。不是说不能这么拍，而是大投资、出演阵容豪华的抗日作品在那些年只有这一个路数，形成对比的是，那些年表现共产党抗日的作品只剩了一些粗制滥造的神剧，进一步动摇了公众对共产党在抗日战争中所扮演的形象。

施佬：《亮剑》将晋绥军刻画成一个与共产党领导的抗日武装旗鼓相当、并肩战斗的力量，虽然不是完全不可能，但是确实挺拧巴，以至于都有点失实，后来还要将这个人编成国民党嫡系，就让这个故事更加离谱了。那些年还有其他一些在主流频道上热播的献礼剧，也多多少少都带着这种调调，大家都只是选择自己相信的道路，没有什么高下之分。历史的虚无主义往往就藏在这里，《潜伏》里的李涯也是这么塑造的，成了一个一心只为自己信奉的主义的人。

另一方面，这段时间对中国共产党的刻画也出了一系列问题，例如对于八路军的叙事庸俗化、轻佻化。在这个过程中，要么对八路军或者共产党领导下的抗日武装的描述要求非常严格。你需要考证史料，不要胡说八道，别乱写。与此同时，又有很多编剧的水平和素养不仅极其有限，而且相当庸俗。他们认为抗日剧最后都是庸俗、奇怪的肥皂剧结合，通过三角、几角、多角恋爱、情感纠葛，将劣质谍战戏、枪战武打等元素混合到民国剧中。而在这种情况下，八路军题材的电视剧就无法拍摄好，一旦拍错就会受到影响。

冬晓：而拍出来的那些，又都很刻板印象。八路军，那你肯定是窝在山里、村里的标准大老粗，即便是我个人非常喜欢的《潜伏》也无法规避这个问题。女主角翠萍是一个在山里带着队伍和日本人作战多年的游击队长，但电视剧居然将她塑造成一个毫无政治素养的莽撞人。她的性格可以比较急躁，但她多年党员和游击队长的身份就决定了她一定是懂组织纪律的。我们看新中国刚成立那几年拍的战争片里的女战士，像《渡江侦察记》、《洪湖赤卫队》，她们也都是来自偏远地区农村的妇女，从大字不识的文盲成长为坚定的革命者。

《潜伏》里还有另外两位也投身革命的女性，左蓝和晚秋，她们都站在翠萍的对立面，更温文尔雅，更知书达理，只因为她们是学生，她们来自城市。翠萍明明是这三个女人中，革命时间最长、意志最顽强的那一个，她面对面的和小鬼子对枪、拼刺刀，结果最终对这位来自底层革命者的塑造，却是最粗糙的、最功能性的，为了衬托另外一个角色，她不得不变成一个逗人一笑的丑角。