?????? 8月31日，黃日涵教授發(fā)文稱：?????? “步步高元老級人物張源在婚禮上的烏克蘭元素外套，24小時就讓李國慶的‘愛情復讀’”變熱搜第一。有很多網(wǎng)友罵他，也有很多網(wǎng)友表示堅定支持他，您怎么看？”?????? 原來，近日，當當網(wǎng)創(chuàng)始人之一的李國慶，再次當上了新郎，而他邀請的婚禮嘉賓之一——張源，竟然身穿胸前印有烏克蘭國徽的外套，一時引發(fā)網(wǎng)絡爭議不斷。?????? 雖然支持張源者大有人在，但批判者也不在少數(shù)——而批評者則認為，張源此舉大有公開表達支持烏克蘭的意圖，作為一個中國的企業(yè)家，如果不能把好自己的嘴，做到“在商言商”，那就會在商場上栽跟頭。?????? 可是，此后，張源的步步高在2025年8月27日，當日漲停價為5.77元，漲幅9.96%。?????? 到了8月29日，步步高股票雖未再次漲停，但當日股價為5.93元，較前一交易日仍上漲了0.22元，漲幅為3.85%，成交金額達到29.89億元。?????? 這似乎在說明：作為企業(yè)家的張源，在個人自由表達獨立的觀點與立場之下，面對不少批評者放言“從此再也不買步步高”的威脅，可其企業(yè)顯然并未受到負面影響，相反，似乎開始出現(xiàn)了明顯的“不降反升”現(xiàn)象。?????? 這最起碼能說明一點：作為個體的人——即使他是公共人物的企業(yè)家，其對社會問題、國際問題等公開表達個人觀點與立場，一般而言，如今并不會對其產(chǎn)生過多影響了！?????? 這更說明，我們的社會自由度等環(huán)境越來越寬松，對于人們在觀點、立場、思想等方面的“和而不同”之存在，也是愈來愈加寬容了！?????? 當然，首先，個人不同聲音的觀點、立場之存在，顯然不能違反中國的法律，這當然是人們言論自由的底線。?????? 那么，張源個人或許是在表達對烏克蘭予以支持的觀點，這是否有違我們國家的法律呢？——答案顯然是并沒有！?????? 自俄烏戰(zhàn)爭發(fā)生以來，我們國家對此的官方立場，就是一種“中立”的表達——在國家層面上，當然闡述了對于俄羅斯關于國家安全的一種關切與支持。?????? 但同時，我國也多次聲明：對于包括烏克蘭在內的主權國家之領土完整的承認與支持；這甚至可以從國家到現(xiàn)在為止，都從未承認過克里米亞及烏東四州歸屬于俄羅斯上，得到最好的明證。?????? 所以，張源自主觀點與立場的隱性表達本身，顯然完全沒有違反國家的任何法律規(guī)定。?????? 而對于公民而言，“法無禁止即可為”，所以，張源的觀點、立場之表達，當然沒有任何問題，那確實也是其個人自由權利的體現(xiàn)。?????? 或許有人會說，我們國家真的是在“俄烏戰(zhàn)爭”上持“中立立場”嗎？?????? 這顯然就是不同個體“見仁見智”的問題了——反正國家并未有“禁止個人表達支持烏克蘭”的規(guī)定吧？國家都未禁止，何以不可為？?????? 因此，公眾個體就不能代表國家公器，對任何公民的合法自由表達，進行自以為政治正確的輿論審判了！?????? 還有人稱，因為我們與俄羅斯的地緣政治關系，如果支持烏克蘭，就等于支持美國和西方國家這樣的對手或敵人！?????? 確實，作為搬不走的一大鄰居，俄羅斯陷入與烏克蘭及其背后支持者——西方國家之間的戰(zhàn)爭，在客觀上有著利于中國的方面，這是不容否認的戰(zhàn)略認知與現(xiàn)實。?????? 但是，任何事物都有不同方面的影響——既可能有正面的，也可能是負面的。?????? 比如，西方國家拿俄烏戰(zhàn)爭說事，以此為由在經(jīng)濟等不少方面，影響到了中國的對外貿(mào)易與經(jīng)濟發(fā)展。?????? 而更重要的是，我們的國家性質和執(zhí)政黨的性質，也都決定了我們必須站在國際道義的制高點上，而不能只為一時的國家利益，從而失去了我們存在的正當性和正義性——那就是必須堅決反對戰(zhàn)爭，成為世界和平的追求者與維護者，特別是要堅定地反對霸權主義侵略一個主權國家的行徑！?????? 畢竟，一時一地的地緣政治形勢與利益，也會因時因勢而不斷變化。?????? 舉個例子，當如今一些“鵝粉”以北約東擴為由，于是大力支持俄羅斯時，其實他們可否考慮過，在此前蘇俄的歷史上，其已共有至少4次公開表達過想要加入北約，渴望成為北約一員——如果因此成為現(xiàn)實，則北約豈不是逼近到我們的國門了？?????? 所以，既要考慮當下與短期的局勢與利益，更要考量長遠的利益和恒久的人間正道與世界正義！?????? 如果要求只能有一種觀點，這反而與國家的“中立立場”相悖，更可能令國家在國際事務的轉圜余地盡失；所以，把“只能挺俄”的個人觀點，意淫為這是國家立場，那也只是“鵝粉”們的自以為是而已。?????? 事實上，在此國際形勢下，允許對于“俄烏戰(zhàn)爭”有不同的觀點與立場，反而能給國家在國際事務上進行合縱連橫時，可以更好的做到游刃有余，而非是左支右絀、固步自封。?????? 如果更為寬廣地放眼于歷史及未來，其實，作為我國臥榻之側的大國俄羅斯，其能否真正成為中國騰飛的永久伙伴？這也仍是一個值得國家與人民慎重思考的重大議題。?????? 比如，像知名的俄國問題專家馮玉軍教授，曾在其文章——《與俄三次結盟，中國損失巨大》中稱：?????? “俄羅斯民族心理六大特征”——即“矛盾性和極端化”“宗教化的俄式‘人道主義’”“非理性”“共同性”“苦難意識”及“受害者心理和排他性”。?????? 馮玉軍教授因此概括“俄羅斯文化”的特征為：“俄國有著與生俱來的不安全感、對外部世界的強烈敵視、對掠奪領土的無限渴望、尋求勢力范圍的地緣政治沖動，以及東正教的彌賽亞思想等”。?????? 再聯(lián)系一下其領導人此前公開聲稱的“俄羅斯領土沒有界限”；“俄國軍隊所至即國土”等發(fā)言，再從其歷史上直至現(xiàn)在，俄羅斯對于領土的貪得無厭——特別是這個國家曾讓我們歷史上失去了500余萬平方公里的領土上，則我們顯然仍要做到“害人之心不可有，防人之心不可無”。?????? 馮教授還在文章中如此稱：“因蘇聯(lián)對中國文化的極強單向性交流，也深刻改變了中國人的思維方式，特別是其‘極端化、二元化’思維，對國人影響極大極深”。?????? 其所言的“極端化、二元化”思維，也仍是對當下很多國人思維模式的精確概括：只允許存在一種觀點，對于與我相異者皆視作敵人——而用不同觀點與立場來劃分同胞為不同群體，造成了國人內部的深度撕裂，恰恰就是此類思維模式之危害的繼續(xù)與深化！?????? 不過，像張源等國人，如今仍可以公開表達個人不同觀點與立場上，顯然說明我們的社會已經(jīng)更為寬松、寬容，在遵守法規(guī)之下的言論自由得到了保護——這正是我們的社會與國度不斷走向進步的極好證明！【原創(chuàng)評論：瑜說還休】