中新社呼和浩特9月6日電 題：歐亞文明對(duì)話“解碼器”為何是匈牙利？
——專訪匈牙利歐亞研究中心主任霍爾瓦特·列文特
中新社記者 烏婭娜
從古絲綢之路的文明驛站，到如今“向東開放”戰(zhàn)略下的多元文明“解碼器”，地處歐亞文明交匯點(diǎn)的匈牙利在歐亞交流中具有獨(dú)特地位。近日，中新社“東西問”專訪了匈牙利歐亞研究中心主任霍爾瓦特·列文特(Levente Horváth)。他圍繞歐亞文明對(duì)話的核心價(jià)值、民間互動(dòng)的共鳴點(diǎn)及全球共同議題的協(xié)同路徑展開深度分享，為理解歐亞文明互鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)下實(shí)踐提供了獨(dú)特視角。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：
中新社記者：匈牙利的“橋梁”角色在文明對(duì)話中最核心的價(jià)值是什么？
霍爾瓦特·列文特：“東方是我們的記憶，西方是我們的現(xiàn)實(shí)”，這句話完美詮釋了匈牙利的獨(dú)特定位。
縱觀歷史，匈牙利始終是絲綢之路上的重要驛站。從阿提拉帝國時(shí)期連接羅馬與草原文明的驛站，到文藝復(fù)興時(shí)期馬加什國王的宮廷成為東西方學(xué)者薈萃之地，“橋梁”角色為我們帶來了繁榮與智慧。
我們既理解西方的制度邏輯，又懂得東方的處事智慧。這正是匈牙利總理歐爾班·維克托2010年推出“向東開放”戰(zhàn)略的深層考量——在百年未有之大變局、單極世界終結(jié)的時(shí)代，匈牙利選擇成為多元文明的“解碼器”。
匈牙利是第一個(gè)與中國簽署“一帶一路”政府間合作文件的歐洲國家；比亞迪等中國企業(yè)把歐洲總部設(shè)在布達(dá)佩斯；中歐班列在匈牙利物流樞紐的貨運(yùn)量5年增長400%；匈牙利同時(shí)與美、俄、中、土保持特殊伙伴關(guān)系……
就像多瑙河融合了阿爾卑斯雪水和喀爾巴阡山泉，匈牙利正在創(chuàng)造新的文明合成方式。在文明碰撞的地帶，最珍貴的不是選擇站隊(duì)，而是成為不可或缺的“轉(zhuǎn)換器”。
2024年5月9日，由石家莊國際陸港始發(fā)的中歐班列(河北石家莊—匈牙利—塞爾維亞)鳴笛啟程。 中新社發(fā) 石家莊國際陸港供圖
中新社記者：匈牙利在推動(dòng)歐洲更客觀認(rèn)知中國方面，能發(fā)揮怎樣的獨(dú)特作用？
霍爾瓦特·列文特：由于擔(dān)心失去全球主導(dǎo)地位，一些西方國家和媒體往往對(duì)中國和其他亞洲國家的崛起采取帶有偏見的敘事。
我研究中國已近20年，親眼見證了中國社會(huì)的巨大變化。西方媒體中對(duì)中國的描述與真實(shí)的中國存在很大差距。如果我們希望建設(shè)一個(gè)和平、和諧、合作的國際秩序，那么文明之間必須相互理解和尊重，只有消除誤解，才能建立互信，從而促進(jìn)合作。
8月初，我參與了“‘人權(quán)行動(dòng)看中國·2025’內(nèi)蒙古行”活動(dòng)，獲得了很多新的認(rèn)知和深刻的印象。例如，我看到中國政府在改善民生、推動(dòng)綠色發(fā)展和弘揚(yáng)地方文化方面作出的巨大努力，從沙漠治理到新能源建設(shè)，從草原保護(hù)到文化傳承。這些鮮活的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于理解中國的現(xiàn)代化道路非常重要。
匈牙利政府提出的“互聯(lián)互通”政策與“一帶一路”的“五通”理念高度契合，特別是“民心相通”，這是文明交流互鑒的必然要求。通過推動(dòng)更多人員往來、教育交流和文化對(duì)話，匈牙利能夠幫助歐洲社會(huì)形成對(duì)中國更加客觀的認(rèn)知。
中國古語說：“讀萬卷書，不如行萬里路?！蔽覀冃枰嘟涣骱突ピL，親眼去觀察、去感受。這樣，我們才能真正走向一個(gè)更加和諧與合作的未來。
2024年5月7日，在匈牙利古都塞克什白堡舉行的“不朽的玉甲—中國漢代文物精品展”上，一名小觀眾在展廳外學(xué)習(xí)使用筷子。 中新社記者 德永健 攝
中新社記者：您認(rèn)為歐亞文明對(duì)話中最需要避免的“認(rèn)知陷阱”是什么？
霍爾瓦特·列文特：不同文明的形成背景各不相同，地理環(huán)境、歷史經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)制度、信仰傳統(tǒng)的差異，都會(huì)帶來思維方式和價(jià)值觀的差異。歐亞文明對(duì)話中最需要避免的“認(rèn)知陷阱”，就是用單一文明的思維方式去解釋或評(píng)判另一種文明。
我在歐洲演講時(shí)常提醒聽眾，不能用西方的邏輯去解讀中國或其他文明國家的外交與經(jīng)濟(jì)。20年前我來中國時(shí)，有一些西方學(xué)者預(yù)測“中國將很快發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)”。此后幾乎每年都有類似的“中國崩潰論”，但事實(shí)是中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，反而是西方在過去20年里多次爆發(fā)金融與債務(wù)危機(jī)。如果缺乏對(duì)他國文明與制度邏輯的深入理解，就容易陷入誤判。正如《孫子兵法》所說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”而在西方哲學(xué)中，塞內(nèi)加也有類似的智慧：“兼聽則明”。
匈牙利深知?dú)W洲歷史與文化心理，也對(duì)東方文明保持開放和尊重。匈牙利政府近年來積極推動(dòng)教育、人文和學(xué)術(shù)交流，建立多所孔子學(xué)院，也通過《歐亞期刊》促進(jìn)學(xué)界和公眾更全面、客觀地了解中國及其他亞洲國家。
實(shí)踐說明，我們堅(jiān)持“求同存異”，通過對(duì)話消除偏見，就能避免認(rèn)知陷阱，減少誤解，找到合作的最大公約數(shù)。
中新社記者：中匈兩國民間互動(dòng)如何影響民眾對(duì)彼此文明的認(rèn)知？
霍爾瓦特·列文特：作為曾經(jīng)的匈牙利駐上?？傤I(lǐng)事，我一直強(qiáng)調(diào)文化和教育交流的重要性。其實(shí)無論是做生意還是開展國際合作，最基本的一點(diǎn)就是要理解對(duì)方的背景與文化，這在國家之間同樣適用。
匈中兩國近年來在文化年、高校合作、藝術(shù)交流等方面有很多“共鳴點(diǎn)”，通過體驗(yàn)對(duì)方的文化傳統(tǒng)和生活方式，發(fā)現(xiàn)彼此的相似與互補(bǔ)，如音樂、飲食、家庭價(jià)值觀等領(lǐng)域，往往能讓人迅速建立情感上的聯(lián)系。
未來我們可以通過文化活動(dòng)和藝術(shù)交流，讓民眾更直觀地感受到彼此文明的魅力；通過旅游和人員往來，形成更深的理解與親近感；通過教育合作，尤其是青年一代的學(xué)習(xí)與交往，為長遠(yuǎn)的相互了解和合作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2021年9月8日，“科技遇見藝術(shù)”匈牙利當(dāng)代藝術(shù)展暨第十二屆中國西部匈牙利文化節(jié)·布達(dá)佩斯之秋在四川綿陽拉開帷幕。圖為匈牙利當(dāng)代藝術(shù)家安東·莫納布面油畫作品《未婚妻在紫禁城》吸引參觀者拍照。 中新社記者 劉忠俊 攝
中新社記者：您認(rèn)為歐亞文明對(duì)話需要聚焦的共同議題是什么？不同文明如何形成合力？
霍爾瓦特·列文特：我認(rèn)為歐亞文明對(duì)話最迫切需要聚焦的，是全人類共同面臨的挑戰(zhàn)——應(yīng)對(duì)氣候變化、推動(dòng)綠色能源轉(zhuǎn)型、促進(jìn)青年教育與發(fā)展、以及縮小數(shù)字鴻溝等。這些議題超越了國界和制度，需要不同文明攜手合作。
在國際博弈中，美國對(duì)歐洲發(fā)動(dòng)關(guān)稅戰(zhàn)，讓歐洲感受到“被盟友拋棄”的現(xiàn)實(shí)。歐盟的未來發(fā)展需要更多元的合作伙伴關(guān)系，擺脫過度政治化的外交思維，回到互相尊重、平等互利、共贏發(fā)展的原則上。
歐洲和中國完全可以在創(chuàng)新科技、綠色經(jīng)濟(jì)、教育交流等方面形成合力。中國在新能源和數(shù)字經(jīng)濟(jì)方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)，歐洲在科研和高等教育上也有優(yōu)勢(shì)，結(jié)合起來能夠?yàn)槿虬l(fā)展提供新的解決方案。(完)
受訪者簡介：
霍爾瓦特·列文特。受訪者供圖
霍爾瓦特·列文特(Levente Horváth)，匈牙利歐亞研究中心主任、匈牙利前駐上?？傤I(lǐng)事。在上海復(fù)旦大學(xué)攻讀旅游管理學(xué)士及碩士學(xué)位期間，以校長獎(jiǎng)榮譽(yù)畢業(yè)。出任匈牙利駐上海總領(lǐng)事期間，致力于深化匈中雙邊關(guān)系。2021年，他榮獲上海市“白玉蘭紀(jì)念獎(jiǎng)”，以表彰其在推動(dòng)上海經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、金融、教育及文化發(fā)展方面作出的貢獻(xiàn)。
【編輯:胡寒笑】