近代以來(lái),凝聚人類共同智慧、超越國(guó)界與文化邊界的全球公共思想產(chǎn)品,在構(gòu)建國(guó)際秩序、推進(jìn)全球治理、推動(dòng)各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
9月6日,在2025全球南方媒體智庫(kù)高端論壇上,新華社國(guó)家高端智庫(kù)面向全球發(fā)布《回應(yīng)時(shí)代呼喚 解答世界之問(wèn)——中國(guó)全球公共思想產(chǎn)品的供給與貢獻(xiàn)》中英文智庫(kù)報(bào)告,從“全球公共思想產(chǎn)品的時(shí)代需求”“中國(guó)全球公共思想產(chǎn)品的體系內(nèi)涵”“中國(guó)全球公共思想產(chǎn)品的理論特質(zhì)與未來(lái)圖景”三個(gè)方面進(jìn)行深入剖析與細(xì)致解讀。
百年未有變局呼喚更多全球公共思想產(chǎn)品
思想之意義,在于應(yīng)歷史之變,解時(shí)代之問(wèn)。
報(bào)告認(rèn)為,當(dāng)前,百年未有之大變局加速演進(jìn),世界正處于動(dòng)蕩變革期:
在國(guó)際政治層面,個(gè)別國(guó)家在世界各地“輸出民主”之舉,不僅未能為當(dāng)?shù)貛?lái)穩(wěn)定與繁榮,反而引發(fā)持續(xù)沖突動(dòng)蕩,造成嚴(yán)重人道主義危機(jī),導(dǎo)致極端主義滋生蔓延;
在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,新自由主義經(jīng)濟(jì)浪潮,對(duì)全球化進(jìn)程和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了階段性推動(dòng)作用,但其內(nèi)在矛盾造成嚴(yán)重的社會(huì)不平等與全球經(jīng)濟(jì)失衡,難以為世界經(jīng)濟(jì)提供長(zhǎng)期穩(wěn)定增長(zhǎng)動(dòng)能,并已引發(fā)世界范圍內(nèi)的反全球化現(xiàn)象;
在全球治理上,面對(duì)地緣沖突、氣候變化、糧食危機(jī)、公共衛(wèi)生威脅、數(shù)字安全等一系列全球性議題,現(xiàn)有全球公共思想產(chǎn)品體系明顯力不從心,難以有效應(yīng)對(duì)新的世界挑戰(zhàn);
在文化領(lǐng)域,一些國(guó)家以文化霸權(quán)為工具,試圖將自身價(jià)值觀強(qiáng)加于他國(guó),忽視別國(guó)文化的特性與價(jià)值,引發(fā)文化沖突與認(rèn)同危機(jī),激起廣泛的反感和抵制情緒。
9月6日在云南昆明拍攝的2025全球南方媒體智庫(kù)高端論壇現(xiàn)場(chǎng)。新華社記者 高潔 攝
“世界怎么了?我們?cè)趺崔k?”“人類向何處去?”面對(duì)世界之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),世界需要新的全球公共思想產(chǎn)品,回應(yīng)全人類面臨的重大命題。
報(bào)告指出,全球公共思想產(chǎn)品的起源、發(fā)展與成型,是一個(gè)與全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化變遷緊密相連的復(fù)雜進(jìn)程。全球南方國(guó)家的群體性崛起為全球公共思想產(chǎn)品的創(chuàng)新提供了歷史性機(jī)遇。
在構(gòu)建平等有序的世界多極化、普惠包容的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,全球南方國(guó)家的豐富實(shí)踐、多元文化和多樣化發(fā)展模式,必將為世界貢獻(xiàn)更多寶貴的公共思想產(chǎn)品。
以中國(guó)智慧回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)和世界之變
作為全球南方國(guó)家的重要一員,中國(guó)基于對(duì)未來(lái)世界的思考、對(duì)自身實(shí)踐的總結(jié),形成了系統(tǒng)完備、內(nèi)涵豐富的全球公共思想產(chǎn)品供給體系。
共同體,是關(guān)于未來(lái)國(guó)際體系的思考與實(shí)踐。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是習(xí)近平主席提出的重大原創(chuàng)性思想,是對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”這一時(shí)代課題給出的中國(guó)答案,也為國(guó)際社會(huì)提供了切實(shí)可行的合作路徑。
報(bào)告認(rèn)為,人類命運(yùn)共同體理念,以構(gòu)建“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗”的世界為核心目標(biāo),以共商共建共享的全球治理觀為實(shí)現(xiàn)路徑,以構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系為基本支撐,以全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議和全球治理倡議等為戰(zhàn)略引領(lǐng),以高質(zhì)量共建“一帶一路”為實(shí)踐平臺(tái)。
這一理念超越了社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)的分歧,超越了歷史文化、發(fā)展階段的差異,不僅為全球治理提供了新的視角,也為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的復(fù)雜挑戰(zhàn)提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
這是《回應(yīng)時(shí)代呼喚 解答世界之問(wèn)——中國(guó)全球公共思想產(chǎn)品的供給與貢獻(xiàn)》智庫(kù)報(bào)告。新華社記者 陳曄華 攝
現(xiàn)代化,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展繁榮的道路探索。
習(xí)近平主席將中國(guó)式現(xiàn)代化概括為人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
報(bào)告指出,中國(guó)式現(xiàn)代化是對(duì)西方式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大超越,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,為世界各國(guó)特別是全球南方國(guó)家破解發(fā)展難題、實(shí)現(xiàn)繁榮進(jìn)步提供了借鑒。
9月5日,出席“全球南方”媒體智庫(kù)高端論壇的代表在西南聯(lián)大舊址前合影留念。西南聯(lián)大舊址位于云南師范大學(xué)校園內(nèi)。新華社記者 辛夢(mèng)晨 攝
中國(guó)的實(shí)踐表明,發(fā)展中國(guó)家應(yīng)探索基于自身國(guó)情、文化和歷史傳統(tǒng)的發(fā)展路徑,而非簡(jiǎn)單照搬外部模式特別是西方模式;堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,擺脫對(duì)外部資源的過(guò)度依賴,維護(hù)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán);堅(jiān)持以人民為中心,發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享;更多挖掘和弘揚(yáng)自身優(yōu)秀文化,在現(xiàn)代化進(jìn)程中保持自身文明的生命力和文化的主體性。
共同價(jià)值,是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的理念遵循。
2015年9月,習(xí)近平主席提出:“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價(jià)值?!边@一重大概括,既是基于對(duì)當(dāng)今世界大勢(shì)和時(shí)代潮流的準(zhǔn)確把握,也是對(duì)人類幾千年積淀的文明成果的科學(xué)總結(jié)。
報(bào)告認(rèn)為,全人類共同價(jià)值這一理念融合中華文明“天下為公”“和而不同”等傳統(tǒng)智慧,以和平為基礎(chǔ),以發(fā)展為動(dòng)力,以公平和正義為要求,以民主和自由為準(zhǔn)則,構(gòu)成了一個(gè)以人為本、均衡發(fā)展的理念框架。
該理念的重要特征是其普適性,它不以某一特定文化或意識(shí)形態(tài)為中心,而是立足于人類共同面臨的生存與發(fā)展問(wèn)題,尋求不同社會(huì)背景下的最大公約數(shù)。該理念不僅實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、社會(huì)與個(gè)體之間的價(jià)值統(tǒng)一,也為跨國(guó)家、跨文化、跨族群之間的和諧共生奠定價(jià)值基礎(chǔ)。
為人類發(fā)展開(kāi)啟更加壯闊的未來(lái)圖景
思想的力量,無(wú)遠(yuǎn)弗屆。
報(bào)告認(rèn)為,中國(guó)的全球公共思想產(chǎn)品,是基于對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與普遍規(guī)律的提煉,是對(duì)全人類優(yōu)秀思想的吸納升華,是不斷發(fā)展、持續(xù)創(chuàng)新的體系,具有科學(xué)、開(kāi)放、進(jìn)步的理論特質(zhì),必將為人類發(fā)展開(kāi)啟更加壯闊的未來(lái)圖景。
以普遍性的科學(xué)取向超越意識(shí)形態(tài)取向,體現(xiàn)出鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。中國(guó)的全球公共思想產(chǎn)品展現(xiàn)出扎根實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論特質(zhì),始終堅(jiān)持從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去的原則,立足于解決當(dāng)今世界面臨的重大問(wèn)題和緊迫問(wèn)題,提出切實(shí)可行的應(yīng)對(duì)思路。
以開(kāi)放的格局廣泛吸納全人類優(yōu)秀智慧,推動(dòng)各國(guó)共同發(fā)展。中國(guó)的全球公共思想產(chǎn)品并不以自身經(jīng)驗(yàn)為唯一標(biāo)準(zhǔn),而是積極學(xué)習(xí)借鑒人類既有思想產(chǎn)品中的優(yōu)秀成果,并將其進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。也只有融合更多國(guó)家的視角、契合更多國(guó)家的需求,公共思想產(chǎn)品才能具有更充分的普適性、國(guó)際性、包容性和實(shí)踐性。
以創(chuàng)新的視野敏銳回應(yīng)全球形勢(shì)變化,為應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)提供持久思想支持。中國(guó)的全球公共思想產(chǎn)品持恒致遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn),通過(guò)對(duì)全球形勢(shì)的敏銳回應(yīng)、對(duì)人類長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)的持續(xù)關(guān)注以及對(duì)自身理論的深化升華,保持不斷創(chuàng)新的生命力,展現(xiàn)出高度的適應(yīng)性和前瞻性,始終站在人類文明發(fā)展的前沿。
9月5日,人們?cè)?025“全球南方”媒體智庫(kù)高端論壇開(kāi)幕式舉辦地外的論壇標(biāo)識(shí)前交流。新華社記者 高詠薇 攝
世界之變,呼喚思想之新;時(shí)代之問(wèn),期待思想之答。
今天,人類再次站在十字路口。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,既是中國(guó)的自主選擇,也是對(duì)世界發(fā)展的深度思考與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。為了全人類的未來(lái),中國(guó)將繼續(xù)與世界各國(guó)攜手前行,以思想偉力激發(fā)實(shí)踐偉力,共同建設(shè)屬于我們的美好世界。
文字記者:新華社記者
海報(bào)設(shè)計(jì):李權(quán)
統(tǒng)籌:孫聞、劉蓮芬、馮筱晴